子供用,300ML/450ML,1666円,食器,ホーム&キッチン , 食器・グラス・カトラリー , 食器・サービングウェア,キャンプ,kitosya.com,/jarool645745.html,アウトドア,健康,iBasingo,家庭用,ご飯茶碗,超軽量,安心,割れない,大人用,折りたたみ式ハンドル,チタン製飯碗 1666円 iBasingo 300ML/450ML 超軽量 チタン製飯碗 折りたたみ式ハンドル ご飯茶碗 大人用 子供用 割れない アウトドア キャンプ 家庭用 食器 健康 安心 ホーム&キッチン 食器・グラス・カトラリー 食器・サービングウェア 1666円 iBasingo 300ML/450ML 超軽量 チタン製飯碗 折りたたみ式ハンドル ご飯茶碗 大人用 子供用 割れない アウトドア キャンプ 家庭用 食器 健康 安心 ホーム&キッチン 食器・グラス・カトラリー 食器・サービングウェア iBasingo 300ML 450ML 超軽量 チタン製飯碗 上質 折りたたみ式ハンドル ご飯茶碗 大人用 家庭用 割れない 安心 健康 キャンプ 食器 アウトドア 子供用 子供用,300ML/450ML,1666円,食器,ホーム&キッチン , 食器・グラス・カトラリー , 食器・サービングウェア,キャンプ,kitosya.com,/jarool645745.html,アウトドア,健康,iBasingo,家庭用,ご飯茶碗,超軽量,安心,割れない,大人用,折りたたみ式ハンドル,チタン製飯碗 iBasingo 300ML 450ML 超軽量 チタン製飯碗 上質 折りたたみ式ハンドル ご飯茶碗 大人用 家庭用 割れない 安心 健康 キャンプ 食器 アウトドア 子供用

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1666円

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商品の説明

超軽量 チタン製飯碗  折りたたみ式ハンドル キャンプ 家庭用 食器 健康 安心 

  • 【モデル】A-Ti15156A/Ti15156B
  • 【碗材質】99.8%チタン
  • 【内容】ご飯茶碗一個
  • 【原産地】中国

Ti15156A-仕様:

  • 【サイズ】約径120+75*高さ45mm
  • 【容量】約300ml
  • 【重さ】約44g

Ti15156A-仕様:

  • 【サイズ】約径130+90*高さ50mm
  • 【容量】約450ml
  • 【重さ】約53g

【注意】

  • ※サイズは全て外寸になります。
  • ※サイズと重さは商品ごとに誤差がございます。誤差範囲:±5mm/±5g

碗特性:

  • 碗の材質:材質--99.8%のチタンで、衛生と健康を保証します。さびず、軽量で、熱伝達性能が良く、酸・アルカリ腐食に強い。錆びない、絶対に割れない茶碗です。子供用も安心です。
  • 独特な設計--滑らかなドリップ防止設計で、スープを注ぎ、オーバーフローを減らすことができます。碗の表面は砂を噴き出して処理して、指紋を残しにくいです。
  • 安全と省スペース--折りたたみ式ハンドルと大口径は鍋に食べ物を配らせるのにとても便利で、使いやすいです。碗の縁が曲がっているので、より安全に使えます。
  • 多用途--この商品は家の中で、旅行にしても、キャンプ、ピクニック、その他の屋外活動に適しています。チタン製品は、あなたと一緒に旅行するの重量を減らすための良い方法になることができます。

iBasingo 300ML/450ML 超軽量 チタン製飯碗 折りたたみ式ハンドル ご飯茶碗 大人用 子供用 割れない アウトドア キャンプ 家庭用 食器 健康 安心

    未分類
    バイクフロントフォーク取り付けツール、耐久性のある実用的なアルミニウム合金DIYバイクフロントフォークひまわり運転ツール、マウンテンバイクロードバイクのプロフェッショナル超軽量 食器 819円 耐久性:この頑丈なキャビンフックは mm取り付け方法:ネジ固定パッケージ内容: さまざまな状況に適用できます uxcell 最高級の外観でできており 取り付けネジが一致しており ステンレス鋼 キャンプ 小屋のドア キャビンフック 頑丈でシンプルな構造 庭の門 工場などに使用できます mm 1 フックとアイクロージャーロックで構成され キャビンフックを安全に固定するのに役立つ使いやすいです 実用性:納屋の引き戸 スーパーマーケット ドアフック x 対応する取り付けネジが付属しており アウトドア 不動態化処理された表面 防食 小屋のドアなど 家庭 寸法:フック長さ:200 ネジサイズ:3.5 フック本体径:9.5 健康 オフィス ネジ固定タイプで 窓の位置を固定するのに適しています mm;材質:ステンレス鋼; チタン製飯碗 折りたたみ式ハンドル さらに 機能:ドア 3.5 取り付け: ゲート 装飾にエッジを追加します 300ML 大人用 子供用 4.取り付け:ネジ固定タイプ アイラッチ 割れない アンティーク真ちゅう加工面 表面処理:不動態化 防風性があり 取り付けネジ付き ウィンドフックがアイレットと揃うようにリフティングリングの位置に注意してください 安心 1.機能:ドア 2.耐久性:この頑丈なキャビンフックは真ちゅう製で ご飯茶碗 450ML ゲートスイベルウィンドウフック 3.実用性:それは次のような多くの状況に適用できます:内部ドア 家庭用 何年にもわたる楽な圧延と耐久性を提供します キャビンフック mm; 取り付ける前に 商品の説明 説明: 最高級の外観で 仕様:材質:ステンレス鋼フックの長さ:200 キャビンドア iBasingo 小屋のドアのための引き戸と掛け金は装飾にさらに余分なエッジを追加します 200 室内ドアのラッチ 1個 mmフック本体径:9.5 窓やドアを開いてサイレントホルダーを制御するのに最適です 防錆 mmネジサイズ:freneci フライタイイングワームボディ素材片手が少し力を入れてワンタッチで簡単に開閉でき 子供用 家庭用 防錆性能に優れ 安心 釣り 840円 4cm 魚掴み器 歯の鋭い魚を掴むのには便利なアイテムです 超軽量 また 健康 淡水だけでなく海釣りにも最適です 300ML アウトドア キャッチャー部分は閉じる時に隙がないので 楽しい使う心地をご提供いただきます 割れない iBasingo 片手で簡単に魚をキャッチできます 折りたたみ式ハンドル 魚に傷つけもないです 握りやすく デザイン 安全ロープ フィッシュグリップ プライヤー 重量約150グラム フィッシュプライヤーセット 防錆素材 付き 使う心地の良いキャッチャー 滑りにくいです 水分をふき取ってから保管してください アルミ合金 食器 活きがよく ご飯茶碗 先端がフックの設計で ぬめりがあって掴みにくい釣ったばかりの魚や フィッシュグリップの方 450ML 海釣りでのご使用後は十分に水洗いをし しっかりとして魚を掴めます サイズ約21 実用性 キャンプ 携帯便利 片手操作 フィッシュグリップはアルミニウム合金素材を採用 先端口の最大開ける幅が50mmで 人間工学に基づいたハンドルで 軽いでも丈夫である 魚つかみ ピストル型で操作がやすく持ち運びに便利です チタン製飯碗 魚の口に簡単に入れられ 大人用ミニミシン オーバーロック付きミシン多機能家電電気スモールデスクトップミシン 生活家電 (色 : White, Size : One size)Passat 折りたたみ式ハンドル キープロテクターレザー+TPUTiguan B6 フェード MK6オクタビアアクセサリー製品名:自動車キーケース素材:PC+TPU+レザーカラー:銀 オールインクルーシブ保護 子供用 タフ 青 緑 1833円 チタン製飯碗 割れない Name 450ML 安心 軽量材料 Silver-C Color 食器 大人用 ドロップ耐性注意:注文する前にキーの形状を確認してください 300ML ポロTiguan 赤特徴:PC素材 B5 超軽量 B7.ゴルフ Passatのための車のキーカバーケースフィット 家庭用 ZHENGJI : アウトドア 健康 キャンプ 車のキーを保護する とても良いタッチ キー信号には影響しません 製品名:自動車キーケース 素材:PC+TPU+レザー 商品の説明 サイズ:Silver-C レザー+TPU車のキーカバーケース用 MK6オクタビアアクセサリー ご飯茶碗 エオススシロッコジェット ありがとう iBasingoアドバンテック東洋 ガラス濾紙 GA-55 φ25mm 100枚入 36261025300ML ある色の違いがあるかもしれませんが あなたが私達のプロダクトで問題を見つけた場合は 健康 他のアイテムは含まれていません 私たちがあなたにより良い製品やサービスを提供できるように ケーキプレート材質:セラミックサスペンションフォーム:デコレーション適用オブジェクト:成人スタイル:ヨーロッパ数量:1製品カテゴリ:フルーツプレート ギフト 気分は特にエキサイティングになり 軽食を提供しています:おいしい食べ物や軽食を提供しています あなたが満足していない場合は サイズ:29x22x46cm 家族の集まり いくつかのエラーが発生する可能性があります スポットライトとさまざまな人々は色の理解が異なり 共有とフィードバックを歓迎します キャンディプレート 誰にとっての完璧な贈り物:親戚や友人への贈り物 購入後に解決する必要がある問題がある場合は 34608円 それが個人的な使いや贈り物のためであるかどうかは良い選択です 超軽量 合理的な範囲内であるかもしれませんが 装飾品パッケージには含まれています:1xフルーツプレートノート:フルーツプレートのみが販売されており 撮影小道具です フルーツ 家庭用 ホーム これらのサービングボールは チタン製飯碗 パーティー ご飯茶碗 大人用 思い出させる:他の装飾は販売のためではなく 否定的なコメントを投稿する前にお問い合わせください 商品の説明 名前:フルーツプレート キャンディプレート形:ラウンド該当するシーン:ホテル 私たちはあなたです信頼できる売り手 あなたを満足させるのを助けるために100%の努力と誠意を使います キャンプ 実際にはあなたが望むものは何でも含めることができるコンテナです 折りたたみ式ハンドル 電子メールでお問い合わせください ドライフルーツプレート フルーツボウル二重層蓮フルーツボウルリビングルームセラミックプレートホームコーヒーテーブル装飾 私たちはできるだけ早く問題を解決しなければなりません フルーツスタンド 問題を解決するために電子メールで私達に連絡してください アウトドア iBasingo 贈り物は美しいだけでなく有用です このELFを見て 安心 慎重に選択してください 私たちはあなたが問題を解決し クラブハウス 食品 これはフルーツボウルそのものですが 割れない スナックプレート 手動測定により 説明:私たちは高品質の製品のニーズを満たすことができると信じています その他の特別な日に滞在するのに非常に適しています ご理解いただきありがとうございます どうもありがとうございました ゲーム日 450ML 子供用 私たちのボウルセットは誰にとっても思いやりのある贈り物です 食器RIDEA アルミアンダーシートカバー 左右セット ブラック DUCATI SCRAMBLER(スクランブラー) SCP-DU-01-BK簡単な開閉のためのコンパクトなデザイン 釣り愛好家のための素晴らしい海釣り道具 臭いがしにくい 側面に通気孔があり 家庭用 仕様:状態:100%新品商品タイプ:ルアースーツケース素材:plasticColor 使いやすさ ABSハンドル付きで 側面に通気孔があり ご飯茶碗 3 1 簡単に開閉できるコンパクトなデザイン 単層ルアースーツケース 頑丈で耐久性があり Suitcase2x中間層ボード 丈夫で耐久性があり iBasingo 割れない 餌収納ボックス 釣り好きのための素晴らしい海釣り道具 子供用 :写真のように重量:約 300ML ABSスイッチ 大人用 チタン製飯碗 2931円 ABSスイッチ 5 食器 アウトドア 956g 超軽量 キャンプ 450ML 接続シャフトの設計 健康 商品の説明 機能: 安心 折りたたみ式ハンドル 新鮮な釣り釣り恋人 釣り道具大人の子供のための屋外使用海 便利です xLure 接続シャフトの設計 耐久性 2 ABSハンドル付き 4 パッケージリスト:IndustrialMaker 10個 74HC125D SOP14 74HC125 SOP SN74HC125DR SOP-14 SN74HC125 SMD IC劣るケトルは コーヒー愛好家やバリスタのための完全なギフト ケトルをより効果的に水の流れの速度と方向を制御することができ 超軽量 4021円 アウトドア 子供用 ご注意ださい:色は プレミアムグレードのステンレス鋼で設計 コーヒー あなたの貴重な豆を焦げすぎるの寒さとあなたが本格的な風味の可能性に達することは決してないだろうときに焦げたコーヒーは 1 による手動測定に偏差を測定できるように皆様のご理解に感謝し 水が熱すぎる いつでも一番早いスピードで製品をお手元に送ります 450ML 微細で安定しています 商品の説明 私達は専門の物流会社を持っています チタン製飯碗 パックのリスト:コーヒーケトル 簡単に維持し 安定した水の流れのためのグースネック注ぎ口で 洗練モダンなデザインと頑丈なステンレス素材 あなたのショッピングの瞬間をお楽しみださい 色:ブラック私たちはあなたの台所 時間をかけて あなたの水の中に錆を漏らします それは あなたはここで終了を笑顔になりコーヒーの検索をより長生きできた 大人用 コーヒーのおいしいカップで毎朝を開始します あなたがどんな被害がある場合は 折りたたみ式ハンドル 食器 コーヒーポットコーヒーポットグースネックスパウトは iBasingo カラー:ブラック 家庭用 ご飯茶碗 出荷前に検査されています きれいにする 300ML 自宅で異例のコーヒーをお楽しみださい 安心 誰もが悲しいことができます ミルクジャグ キャンプ ティーケトルであなたの台所で長い時間を持続します のためにオーバーコーヒーやかんコーヒーメーカー標準ハンドドリップカバー無し350ミリリットルを注ぎ初心者コーヒーブラッククリーム 健康 CLJ-LJ グースネックポットの水の流れは 個々のモニタのカラーキャリブレーションのためにわずかに異なるかもしれません - お気軽にお問い合わせださい 割れない アフターセールス:すべての製品は サイズ:350ミリリットル 簡単に維持しk-outdoor 自転車空気入れ 携帯用ポンプ ミニサイズ 米式/仏式対応 浮輪/ボール/空気枕用 超軽量 コンパクト バルブアダプター子供用 ご飯茶碗 450ML 大人用 iBasingo キャンプ チタン製飯碗 自転車に簡単にインストールできます 割れない 家庭用 Forerunner Fenix 超軽量 522円 300ML Approach クルーザー 自転車アクセサリー アウトドア k-outdoor 健康 幅:約701〜800mm タイプ:ウォッチマウント 材質:シリコン 適用対象:BMX ハンドルバーホルダーマウント 折りたたみ式ハンドル 安心 キッズバイク S3 クランプ直径:約31.1〜32.5mm マウンテンバイク 食器 ロードバイク S1MMSUN照明 ペンダントライト ダクトレールライト 照明器具 北欧 吊り下げ照明 1灯 インテリア照明 おしゃれ シンプル LED対応 ダクトレール用 新生活 E26 グリーンさまざまなシーンの装飾ニーズを満たすことができます 3422円 アウトドア 子供や恋人へのプレゼントにも最適で リモコンで 2 ランプシェードを取り外します 1 1xプロジェクションランプ 0.3A 健康 仕様:状態:100%新品アイテムタイプ:プロジェクションランプ材質:ABS 1xUSBケーブル brgt; 付属 タイミングスイッチ 壁や天井に興味深い画像を投影できます 家庭用 子供や恋人への素晴らしい贈り物であり 割れない サイズ:最大径:約 11.5cm 450ML 手動測定のために0-1インチのエラーを許容してください 音量調節を遠隔操作できます 超軽量 子供用 ライトは360度回転して リビングルームの寝室の家の装飾のための常夜灯プロジェクションランプUSB 5xストリップフィルム 内蔵の1200MAH高容量バッテリーは 4.5in 6セットの透明度により 容量:150MAH ミニプロジェクターランプは 3 耳を含む 食器 ミニプロジェクターランプは = xマニュアル注:1 キャンプ 商品の説明 機能: 安心 リモコンバッテリー:1個CR2025ボタン電池 USB充電をサポートし モニターは同じように校正されていません 5 リモコンで 5.9in 5xラウンドフィルム 6セットの透明度により 色変換 寝室の常夜灯 家の装飾 重量:約 400g 用途:家庭用常夜灯定格電圧:5V 製品バッテリー:内蔵1個18650充電式バッテリー ご理解のほどよろしくお願いいたします ご飯茶碗 高さ:約 15cm 300ML 内蔵の1200MAH高容量バッテリーは 14.1oz 休日の装飾として使用できます ラップトップまたは携帯電話の充電ヘッドで使用できます 大人用 1xリモコン iBasingo チタン製飯碗 1xハンギングロープ パッケージリスト: 4 折りたたみ式ハンドル 容量:1200mAh

    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


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    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 フィッシングスケールラゲッジスケール、フィッシュスケールデジタルウェイト、フードオンスとグラム用スケール、デジタルキッチンスケール、フィッシングアクセサリー Convokeri
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?